МЁРТВЫЙ ГОРОД ХАР-ХОТ /Первая часть/
Многие путешественники и до П.Козлова пытались отыскать дорогу к Хар-Хот, но только монголы знали, где находятся развалины города.
Сегодня радио ГОЛОС МОНГОЛИИ представит вашему вниманию первую часть рассказа о мёртвом городе Хара-Хото, заброшенной среди песков пустыни Гоби.
Легенды о мёртвом городе Хара-хото передавались из века в век. Уйгуры называли его Индикутшари, китайцы – Хочжоу или Огненный город, а монголы именовали Хар-Хот. Назывался он и Гаочаном – по имени государства, столицей которого был. Много преданий слышал об этом городе русский путешественник П.К.Козлов ещё во время своей первой экспедиции в Монголию в начале прошлого столетия. Его неудержимо влекла к себе тайна мёртвого города, но пустыня ревниво хранила эту тайну, а скотоводы-кочевники на все вопросы уклончиво отвечали: “Вы русские, хотите знать больше нас даже о наших местах”.
Многие путешественники и до П.Козлова пытались отыскать дорогу к Хар-Хот, но только монголы знали, где находятся развалины города. Однако они никому не хотели раскрывать свои святыни. В 1886 году экспедиция русского путешественника Г.Н.Потанина, пересекая пустыню Гоби, остановилась на отдых в низовьях реки Эдзийн гол. Неподалёку располагалось стойбище монголов, от которых русские узнали о развалинах какой-то крепости, покинутой людьми и засыпанной песками.
В 1907 году при поддержке Русского Географического общества снаряжается экспедиция в Монголию. Отправляясь в эту экспедицию, П.К.Козлов писал: “Таинственный голос вдали будит душу, и властно зовёт её снова к себе”. В середине февраля путешественники достигли хребта Гурван сайхан, за которым лежало урочище Угалдзийн-толгой, где находилась ставка местного монгольского ноёна или князя Балдан дзасага. Экспедиция простояла в урочище 10 дней, во времся которых П.К.Козлов ежедневно навещал князя, который оказался человеком радушным и общительным. Сначала Балдан дзасаг отговаривал его идит к реке Эдзийн гол, так как, мол, дорога туда трудная. Наконец, взяв с П.К.Козлова слово никому не говорить об этом, старый князь указал дорогу в Хар-хот. И даже согласился дать проводников и вьючных животных.
Путь туда действительно был трудным и опасным. П.К.Козлов писал впоследствии: “По сторонам ни зверей, ни птиц – всё абсолютно тихо, только ветер свободно гуляет на просторе, поднимая порою пыльные вихри”. Однажды путешественники попали в такую пыльную бурю, что сбились с пути и пять суток блуждали в пустыне. Наконец с одного из увалов они увидели древнюю дорогу, на которой уже попадались полузасыпанные песками развалины глинобитных построек, свидетельствующие о былой оседлой культуре.
“По мере приближения к заветной цели наше волнение всё увеличивалось... Мы пересекли древнее сухое русло с валявшимися по нему сухими, обточенными песком и ветром стволами деревьев. А дальше, на возвышенном берегу, показались стены самого города. Мы поднялись на террасу, и нашим глазам представился Хар-Хот во всей внешней прелести”, - писал в своём дневнике П.К.Козлов.
Мечта русского путешественника исполнилась: он ступил на улицы Хар-Хота – “азиатской Помпеи”, погребённой песками пустыни Гоби. Одни здания были совсем разрушены и сровнялись с землёй, другие ещё держались. Когда-то здесь жили люди, арботали, молились, страдали, веселились. Теперь здесь не было ни одной живой души, и даже имя города было забыто, ведь “Хара-Хото” означает “Мёртвый, чёрный город”, а это не название.
Город-крепость представлял собой прямоугольник 380 на 450 метров, длинной стороной ориентированной в направлении “запад-восток”. Высота глинобитных стен достигала 6-8 метров при толщине у основания 4-6 метров. Вся внутрення часть крепости была разбита на правильные кварталы. От ворот, устроенных в западной и восточной стенах и несколько смещенных относительно друг от друга, к центру шли две большие улицы. На них стояли ряды небольших глинобитных домишек, прикрытых соломой, а сверху – сплошной твёрдой коркой глины. Следы бойниц были заметны только в очень немногих местах, зато повсюду стояли субурганы – буддийские ступы.
Свой лагерь П.К.Козлов решил разбить прямо внутри крепости – возле развалин храма, разрушенного почти до основания. И начались раскопки, результаты которых прославили русских географов на весь мир. В мёртвом городе были сделаны ценнейшие археологические находки: обнаружены рукописи и книги, картины и предметы религиозного культа, относящиеся к 11-12 векам. Среди них находилась и знаменитая книга “Китаб и Синдбад” – рассказы семи мудрецов, а также книга гаданий с рецептами лекарств от лошадиных болезней.
В одной из ступ были найдены небольшие фигурки и большая, чуть улыбающаяся красивая маска, в другом – несколько экземпляров стекловидных глаз и глаз из горного хрусталя и топаза, выпавших из глиняных статуй, уничтоженных временем. Был обнаружен и чудный образ на полотне – “Явление Амитабхи”. Краски на нём сохранились такими яркими и свежими, как будто образ был написан только вчера, а ведь он пролежал под землёй не один век. “Явление Амитабхи” сохранилось так хорошо потому, что рисунок прикрывался тонкой шёлковой занавеской, вместе с ней был накручен на палку и зарыт в ступе, где было очень сухо и куда не проникал воздух. Попадались путешественникам и пачки ассигнаций, на которых, как потом выяснилось, было написано, что подделывателям будут отрублены головы. Все найденные сокровища нагрузили в 10 ящиков и отправили в Санкт-Петербург, чтобы учёные могли исследовать их.
Вы слушали первую часть рассказа о мёртвом городе Хар-Хот.
Просмотры: 857
Tweet